Хотя в апреле в Польше не царит африканская жара, горячую атмосферу Африки можно почувствовать, благодаря кинофестивалю AfryKamera (АфриКамера). Кинематограф и культура Африки снова гостят в Польше – в Варшаве, Кракове, Вроцлаве, Познани и целом ряде других городов. А мы принимаем в гостях директора фестиваля Пшемыслава Стемпня.
- Какова миссия польского фестиваля, посвященного Африке?
Пшемыслав Стемпень: «Мы проводим фестиваль уже 13 лет, и с первого выпуска нашей целью было представить Африку с точки зрения ее жителей. AfryKamera – это Африка плюс кинокамера, то есть Африка глазами самих африканцев, попытка преодолеть европейский культурный налет. Это не мы смотрим на африканский континент, а отдаем голос африканцам, чтобы они сами себя представляли. В течение нескольких лет наступило очень быстрое развитие Африки, что отразилось также на развитии культуры и кинематографии этого континента. С того момента, когда мы начинали, до того, в котором мы находимся сейчас, африканская индустрия кино изменилась до неузнаваемости. Она очень обогатилась, появились новые очаги кино, которых раньшее не было. Прежде всего, мы показываем новых молодых творцов. Старшее поколение передало им эстафету, и мы на фестивале представляем режиссеров, снявших свой первый, второй или третий фильм. Это очень юное, очень энергичное кино, и мы 13-м уже выпуском фестиваля AfryKamera хотим сказать, что это феномен, с которым мир уже начал считаться».
- Чем живет и дышит современное африканское кино, какие темы и проблемы поднимает? Какова его специфика по сравнению с европейским и американским кино?
Пшемыслав Стемпень: «Во-первых, африканское кино неоднородно. Оно очень разнообразно, и всё зависит от страны производства. Впрочем, и в одной стране рождается очень разное кино.С одной стороны – кино Магриба, то есть Марокко, Туниса, Алжира, активно черпающее вдохновение из такого источника, как французское кино, итальянский неореализм. С другой – Египет, самый мощный кинематограф в арабском мире с почти 80-летней историей. После «Арабской весны» там дошло до настоящего переворота в кино, египтяне стали смелее говорить в кино о проблемах, о которых ранее молчали. Во-вторых, молодые африканские режиссеры отходят от привычного жанра мелодрамы, задают вопросы о роли религии, политики в жизни общества, о позиции женщин. А если отправимся дальше на юг, то картина станет еще пестрее. В бывших французских колониях по-прежнему сильно влияние традиции французского кино, однако, так называемый франкоязычный киноматограф в Африке создал свой специфический язык, который особенно чувствуется в фильме «Тимбукту» Абдеррахмана Сиссако. А если говорить о ЮАР, то там уже настоящий «коктейль» культур и источников вдохновения. При этом ЮАР в области кинематографии можно назвать настоящим Западом. В современном мире язык кино стал языком поверх культурных барьеров, и все черпают из основных его достижений, вкладывая свое содержание, мотивы и стиль. Поэтому на самом деле нет большого диссонанса между африканским и западным кино в широком его смысле».
- А по какому принципу составлена программа фестиваля AfryKamera 2018?
Пшемыслав Стемпень: «Мы старались, чтобы каждый день фестиваля был посвящен конкретной теме. Например, один день - это «Новые цвета радуги», то есть совсем новое африканское кино. Другой день – «Улыбка Каира», то есть взгляд на новую египетскую комедию, на то, как изменился этот жанр после «Арабской весны». Но есть также кино на потругальском языке, которое еще только нарождается, но уже есть первые «подснежники». Важной секцией, которая в этом году впервые появилась на фестивале, но думаю, получит продолжение, является «Зеленая Африка» - попытка представить проблемы экологии с африканской точки зрения».
- А если говорить об африканской диаспоре в Польше: есть ли у организаторов фестиваля AfryKamera точки соприкоснования с выходцами из Африки?
Пшемыслав Стемпень: «Возможно, я не выгляжу как африканец, но я родился и воспитывался в Замбии, поэтому тоже вписываюсь в африканский контекст. Надо сказать, что африканская общественность в Польше невелика, этих групп немного, но мы стараемся их интегрировать, включать в наши события. В программу фестиваля включен «Африканский день», где разные фонды и общества представляют свои проекты и страны, во имя которых они действуют, например, Сомали или Судан».
- Я благодарю директора фестиваля AfryKamera Пшемыслава Стемпня за интервью и добавлю, что открывшийся 13 апреля фестиваль продлится до июня. А по его случаю хотела бы вспомнить свое общение с уроженцами Африки на одном из мероприятий в Варшаве. Мамаду Диуф, родом из Сенегала:
- Почему Вы связали свою жизнь с Польшей?
Мамаду Диуф: «Всё очень просто. Я приехал учиться, и было это почти 30 лет назад. Во время учебы увлекся музыкой, потом стал заниматься ею более серьезно, записывать диски. И после окончания вуза я решил остаться. И это было связано именно с музыкой. Я сблизился с очень доброжелательными, открытыми музыкантами и знал, что есть шансы работать с ними дальше. Наверняка сейчас больше возможностей, чем в 80-е годы, когда иностранцы ассоциировались исключительно с учебой в вузах. В настоящее время в Польшу приезжает множество людей, которые сначала пытались поехать дальше на Запад, но потом поняли : « Так ведь и здесь можно жить и реализовать свои мечты!». Особенно в Варшаве, где собрались люди со всего мира».
На встрече афроваршавяне признались, что вначале Польша была для них очень экзотической страной. Что было самым непривычным? Об этом я спросила двух красивых варшавянок: Инедес Мабунду из Конго – преподавательницу французского языка и Ифи Уде – уроженку Нигерии, композитора, вокалистку и публицистку в одном лице.
Ифи Уде: «Самое экзотическое – еда. Кухня! Совершенно другие вкусы, запахи!... А еще другие цвета на улицах – это различие бросалось в глаза».
Инедес Мабунду: «Вообще, вся страна, город . А я вначале жила во Вроцлаве... Всё было совсем не так, как у меня дома. Другие люди, другая культура, всё другое».
- Но постепенно чужое становилось своим?
Иденес Мабунду: «Да, да! Я уже чувствую себя нормально, привыкла ко всему, и к еде, и к людям, и вообще, живу в Варшаве без особых проблем».
Автор: Ирина Завиша