Logo Polskiego Radia
Print

Епископы должны ответить, почему покрывали священников-педофилов

PR dla Zagranicy
Iryna Kudriavtseva 15.05.2019 10:00
  • Film Siekielskich - Opinie.mp3
Эксперты комментируют фильм братьев Секельских о педофилии среди католических священников.
фото: pixabay.com/domena publiczna

В прошлую субботу, вечером, на платформе YouTube появился документальный фильм братьев Томаша и Марека Секельских «Только никому не говори». Эта двухчасовая картина представляет истории нескольких человек, которые в детстве стали жертвами священников-педофилов. В фильме, в частности, показаны снятые скрытой камерой встречи жертв с виновниками. За несколько дней фильм собрал около 8 миллионов просмотров. Очень быстро появилась реакция католических иерархов, которые осуждают педофилию, сочувствуют жертвам и обещают предпринять соответствующие шаги. Фильм, а также проблема педофилии вызвала бурю высказываний, комментариев, осуждений, защиты и даже глубоких раздумий в польском обществе. Появились мнения как такие, что фильм «Только никому не говори» является атакой на Католическую церковь перед выборами в Европарламент, так и такие, что этот фильм очень нужен для очищения Церкви и что это священники-педофилы являются угрозой для Церкви и веры. В студии Польского Радио, в разных программах, состоялись дебаты о фильме братьев Секельских. Фрагменты одних из них предлагаем вашему вниманию. В дискуссии приняли участие Томаш Терликовский, известный публицист, отец пятерых детей, из телеканала TVRepublika, а также священник Даруиш Око, богослов, профессор Папского университета имени Иоанна Павла II в Кракове.

Томаш Терликовский считает, что фильм побуждает задать очень важный вопрос:

Этот вопрос касается не столько отдельных священников, это вопрос об епископах – конкретных, так как в фильме названы их фамилии, которые знали о случаях педофилии и перевели таких священников в другое место. Это вопрос, который необходимо задать. Сам фильм сильный именно благодаря историям, другие элементы в нем – слабые. Почему? Хотя бы потому, что если кто-то хочет узнать позицию Церкви, то для этого не нужно вторгаться в управление епархии в странное время и звонить по телефону пресс-секретарю, нужно договориться о встрече, поставить камеру, позволить подготовиться пресс-секретарю, а он должен ответить. Если кто-то хочет проверить, говорит ли пресс-секретарь то же самое, когда его застали врасплох и когда он подготовлен, то следует показать два материала. Если речь идет об историях самих жертв, то они действительно поражают. Если кто-то разговаривал с такими людьми или был знаком с материалами таких дел, то знает, что они так говорят. Поражает другое: мы видим взрослого мужчину, которому уже за 40, который рассказывает о своих воспоминаниях, и мы видим, как меняется его лицо. Нужно помнить о том, что для гетеросексуального мужчины признание в том, что его использовали сексуально гомосексуалы, это страшная травма, возвращение к этому тоже является травмой. И мы это видим в фильме, это его самый сильный элемент. Возникают вопросы в адрес настоятелей этих священников, не ко всем, потому что истории самые разные – сложно обвинять Келецкую епархию в том, что она не знала о деле, о котором её никто не сообщил, то есть о священнике А. Но в случае Гданьской архиепархии, по делу священника Франциска Ц. или священника Кани, которого перевели из Вроцлава в Быдгощ, а затем обратно во Вроцлав, то настоятели всё знали. В связи с этим мы можем задавать вопросы не только самим духовным лицам-преступникам, но также тем, кто их покрывал. Почему их покрывали, какие были мотивы этого, и должны ли они за это ответить? Обществу нужны пояснения, и это нужно сделать.

Реакция епископата после фильма появилась очень быстро, в специальном заявлении говорится, в частности, что этот фильм будет способствовать еще большей защите детей в Церкви и введению превентивных действий в каждой епархии, а также после письма Motu proprio Папы Римсокго Франциска. Профессор Дариуш Око говорит о последствиях фильма братьев Секельских для Католической церкви и для верующих:

Прежде всего, нужно сказать, что ребенок, ставший жертвой педофила, это как ребенок, которому перебили позвоночник бейсбольной битой, и теперь он всю жизнь будет передвигаться на инвалидной коляске. В духовном смысле акт педофилии – это бейсбольная бита, которая ломает духовный позвоночник. Мы видели в этом фильме, как люди страдают из-за этого всю жизнь из-за того, что какой-то дегенерат использовал его для своего удовольствия. Это чудовищно, это одно из самых больших преступлений. Нужно делать всё, чтобы этого не допускать. И этот фильм может в этом помочь. Это может стать его доброй стороной.

Профессор Око в эфире Польского Радио также сказал, что его многие знают как специалиста по вопросам гомосексуальной идеологии, а также гомосексуального лобби внутри Церкви. В 2012 году он опубликовал статью на эту тему, которая была переведена на много языков. С тех пор, по словам Дариуша Око, он получает информацию на эту тему из Польши и со всего мира – особенно из окружения секретных служб, хорошо проинформированных:

В этом контексте я знаю намного больше плохих вещей о Церкви, нежели Секельский, но еще больше хороших вещей. Несмотря на известное мне зло, я уверен, что доброго и хорошего в Церкви намного больше. В других местах извращенцев и бандитов еще больше. В Церкви есть много святых, есть Иисуса Христос, есть Пресвятая Дева Мария, есть таинства – и это дорога ко спасению. Есть также внутренний лагерь предательства, можно так сказать, особенно лагерь лоббистов гомосексуализма, о котором говорит папа Франциск, есть гомосексуальные клики, как говорит папа Бенедикт XVI. И это прослеживается в фильме, хотя его создатели обходят эту тему, потому что боятся в чем-либо обвинять геев. Получается, что защита гомосексуального лобби важнее, нежели благо детей. Около 80% случаев педофилии в Церкви связаны с гомосексуалами. Эти пропорции также видны в фильме. И об этом надо помнить и пояснять. Согласно разным исследованием, сохраняется постоянное число – среди духовных лиц, причастных к педофилии, 70-80% с гомосексуальными наклонностями. Это одно, а второе – почему это прикрывается? Потому что настоятели этих священников сами часто являются гомосексуалами, поэтому покрывают эти случаи, поэтому переводят преступников из одной епархии в другую. Словом, рука руку моет. Оба понтифика говорят о гомосексуальных кликах, это рак, который пожирает Церковь. Гомосексуальное лобби правит в Церкви так, как мафия на Сицилии.

После фильма появились также обвинения в адрес создателей фильма «Только никому не говори» в том, что фильм необъективный, что показывает только католических священников, процент которых в педофильских преступлениях по сравнению с другими профессиональными группами, очень мал. Томаш Терликовский:

Мы, конечно же, можем обвинять Томаша Секельского в том, что он сделал необъективный фильм. Да, в этом нет сомнений, но проблема заключается не в том, что Секельский сделал необъективный фильм, а в том, что Церковь в Польше, иерархия, это скрывала. Мы (католики) сами не сделали с этим порядок. Теперь сложно удивляться, что этот элемент был использован. Если кто-то знает о том, что в Польше есть сексуальные скандалы среди священников, а епископы об этом знали, то почему теперь возникают претензии, что журналист с либеральными взглядами использовал против Церкви то, на что Церковь в течение многих лет закрывал глаза.

PR1/ik

Copyright © Polskie Radio S.A О нас Контакты